Nosotros, los niños, nunca fuimos buenos con él. Le poníamos apodos para que se enojara y nosotros nos riéramos.
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Javier Ceballos decía, a propósito de la cetrería, que la relación entre humanos y rapaces tiene un punto de partida muy específico: cuando el ave escoge al humano.
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En cuanto las mujeres empezaron a ser productoras y consumidoras de historias, la vaina cambió
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Si un muelle no es más que un puente inconcluso, existir se parece a un muelle
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Los labios delineados con delicadeza servían de contención a la pintura rojo carmín; un brochazo de color en medio de aquel mundo de lodo y agua sucia.
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La revolución y la tragedia iban a llegar de todos modos.
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El relato, que quiere ser un drama de brujería y del juego mujer/hombre con la muerte, introduce el elemento fantástico desde el principio,
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Como puede suponerse, la gran mancha de basura del Pacífico les roba el sueño a los ambientalistas
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Una de las canciones sobre bananeras y sindicalistas.
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El General Guardia le encomendó la labor a un aventurero de apellido Meiggs
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No sé, habría que tramar. Por cierto, ya nadie cuenta chistes como antes. Los chistes, mis millenials queridos, eran una narración con inicio, desarrollo, nudo y gancho final.
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El amor estaba identificado con la víscera del corazón
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En un día de lucidez extrema Goethe definió el talento mediocre como aquel que vive atrapado en su época.
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Tengo sueños eléctricos se inicia con un viaje y cuenta la historia de otro viaje: el de una adolescente llamada Eva, hacia el mundo complejo, tierno y violento, de su padre.
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Muchos años después, frente al teclado de su computadora, el burócrata recordó la tarde remota en que su padre lo llevó a conocer el cine.
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¿Por qué necesitamos llenar de signos irresistible e inoportunamente todo lo sólido del mundo igual que el cerealista esparce los granos por sus tierras?
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La venganza hamletiana hoy no solo carece de pretexto, sino que, de cierto modo, resulta insustancial en tanto todos somos Claudio y el Príncipe Hamlet a la vez
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Juntarse el domingo a almorzar con los amigos o la familia comporta una festividad que poco o nada tiene que ver con las características funcionales de los alimentos
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Tanto la furia del vecino como el recogimiento del piedrero, en definitiva, no pasaban de ser excesos propios de la lógica de masas
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